<![CDATA[神经过了]]> http://53.u148.net/ zh-cn PBlog2 v2.4 神经过了 http://53.u148.net/images/logos.gif http://53.u148.net/ 神经过了 http://53.u148.net/default.asp?id=849 <![CDATA[恋字聊自囗（2012·1月恋情）]]> peasantwu@gmail.com(武三) Wed,01 Feb 2012 04:27:02 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=849
囷：人生大抵是一个求仁得仁的过程。落草、发芽、开花、结实，其间不免横生枝蔓，然后修补修正修剪，以免最后的“仁”苦涩干瘪。1月6日


圕：一个好消息，一个坏消息。坏消息是，很难以一种放松的心态享受一本书了；好消息是，还在读书。1月11日

囚：从心所欲不逾矩——当一个人主动进入某个“规矩”（比如婚姻），意味着一次成熟。1月17日

圆圓：对于常常做梦的人，他们拥有接近两倍的人生。1月19日

圝：与黄金钥匙相比，我更希望拥有能进入你心灵和梦境的那一把。1月21日

回：与“芝麻开门”相比，我更希望得到能进入你心灵和梦境的咒语。那里有另一个你，和更多的你。1月21日

【比喻练习】困：他们就像两段湿答答的心事重重的木头，相互温暖，相互干燥，最后却只能各自燃烧，各自成灰。1月22日


囗囙回圆：在这个关于春天的日子，把自己当作一粒种子埋首尘世（诗意在这里，生活在别处）。把果实交给时间，种子在种子的里面；把结局交给明天，故事在故事的后面。日复一日，我们永远只是一部分的自己；年复一年，我们变得越来越是自己。1月22日

圕：如果说过往是而今的伏笔，那爱情这一篇要铺展到哪里才肯清晰。1月25日

囧：枕着一声鸡鸣醒来，揉揉打扑克甩得生疼的胳膊。1月28日

【比喻练习】圆圓：有些东西，就像消失于夜色的呓语，无人听见，甚至做梦人自己也不会想起。它们只是偶然与一个失眠者相遇，被带进一个同样无人知晓也不再被记起的梦里。1月29日

【比喻练习】固：时间像一场永不停歇的细雪，按部就班地落白每一根头发，悄无声息地覆盖头发之下的每一层往事。而总有一些往事，像一粒种子一样发芽拔节，甚至开花结实，飘摇于雪层之上。1月30日]]> http://53.u148.net/default.asp?id=848 <![CDATA[小王子：爱与驯服]]> peasantwu@gmail.com(武三) Mon,30 Jan 2012 09:00:20 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=848

定格动画：the right heart
　　在沙漠、岩石、雪地上行走了很长的时间以后，小王子终于发现了一条大路。所有的大路都是通往人住的地方的。
 　“你们好。”小王子说。
　　这是一个玫瑰盛开的花园。
　　“你好。”玫瑰花说道。
　　小王子瞅着这些花，它们全都和他的那朵花一样。
　　“你们是什么花？”小王子惊奇地问。
　　“我们是玫瑰花。”花儿们说道。
　　“啊！”小王子说。
　　他感到自己非常不幸。他的那朵花曾对他说她是整个宇宙中独一无二的一种花。可是，仅在这一座花园里就有五千朵完全一样的这种花朵！
　　小王子自言自语地说：“如果她看到这些，她是一定会很恼火……她会咳嗽得更厉害，并且为避免让人耻笑，她会佯装死去。那么，我还得装着去护理她，因为如果不这样的话，她为了使我难堪，她可能会真的死去……”
　　接着他又说道：“我还以为我有一朵独一无二的花呢，我有的仅是一朵普通的花。这朵花，再加上三座只有我膝盖那么高的火山，而且其中一座还可能是永远熄灭了的，这一切不会使我成为一个了不起的王子……”于是，他躺在草丛中哭泣起来。
　　就在这当儿，跑来了一只狐狸。
　　“你好。”狐狸说。
　　“你好。”小王子很有礼貌地回答道。他转过身来，但什么也没有看到。
　　“我在这儿，在苹果树下。”那声音说。
　　“你是谁？”小王子说，“你很漂亮。”
　　“我是一只狐狸。”狐狸说。
　　“来和我一起玩吧，”小王子建议道，“我很苦恼……”
　　“我不能和你一起玩，”狐狸说，“我还没有被驯服呢。”
　　“啊！真对不起。”小王子说。
　　思索了一会儿，他又说道：
　　“什么叫‘驯服’呀？”
　　“你不是此地人。”狐狸说，“你来寻找什么？”
　　“我来找人。”小王子说，“什么叫‘驯服’呢？”
　　“人，”狐狸说，“他们有枪，他们还打猎，这真碍事！他们唯一的可取之处就是他们也养鸡，你是来寻找鸡的吗？”
　　“不，”小王子说，“我是来找朋友的。什么叫‘驯服’呢？”
　　“这是已经早就被人遗忘了的事情，”狐狸说，“它的意思就是‘建立联系’。”
　　“建立联系？”
　　“一点不错，”狐狸说。“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
　　“我有点明白了。”小王子说，“有一朵花……，我想，她把我驯服了……”
　　“这是可能的。”狐狸说，“世界上什么样的事都可能看到……”
　　“啊，这不是在地球上的事。”小王子说。
　　狐狸感到十分蹊跷。
　　“在另一个星球上？”
　　“是的。”
　　“在那个星球上，有猎人吗？”
　　“没有。”
　　“这很有意思。那么，有鸡吗？”
　　“没有。”
　　“没有十全十美的。”狐狸叹息地说道。
　　可是，狐狸又把话题拉回来：
　　“我的生活很单调。我捕捉鸡，而人又捕捉我。所有的鸡全都一样，所有的人也全都一样。因此，我感到有些厌烦了。但是，如果你要是驯服了我，我的生活就一定会是欢快的。我会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去，而你的脚步声就会象音乐一样让我从洞里走出来。再说，你看！你看到那边的麦田没有？我不吃面包，麦子对我来说，一点用也没有。我对麦田无动于衷。而这，真使人扫兴。但是，你有着金黄色的头发。那么，一旦你驯服了我，这就会十分美妙。麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……”
　　狐狸沉默不语，久久地看着小王子。
　　“请你驯服我吧！”他说。
　　“我是很愿意的。”小王子回答道，“可我的时间不多了。我还要去寻找朋友，还有许多事物要了解。”
　　“只有被驯服了的事物，才会被了解。”狐狸说，“人不会再有时间去了解任何东西的。他们总是到商人那里去购买现成的东西。因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯服我吧！”
　　“那么应当做些什么呢？”小王子说。
　　“应当非常耐心。”狐狸回答道，“开始你就这样坐在草丛中，坐得离我稍微远些。我用眼角瞅着你，你什么也不要说。话语是误会的根源。但是，每天，你坐得靠我更近些……”
　　第二天，小王子又来了。
　　“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
　　“仪式是什么？”小王子问道。
　　“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”
　　就这样，小王子驯服了狐狸。当出发的时刻就快要来到时：
　　“啊！”狐狸说，“我一定会哭的。”
　　“这是你的过错，”小王子说，“我本来并不想给你任何痛苦，可你却要我驯服你……”
　　“是这样的。”狐狸说。
　　“你可就要哭了！”小王子说。
　　“当然咯。”狐狸说。
　　“那么你什么好处也没得到。”
　　“由于麦子颜色的缘故，我还是得到了好处。”狐狸说。
　　然后，他又接着说。
　　“再去看看那些玫瑰花吧。你一定会明白，你的那朵是世界上独一无二的玫瑰。你回来和我告别时，我再赠送给你一个秘密。”
　　于是小王子又去看那些玫瑰。
　　“你们一点也不像我的那朵玫瑰，你们还什么都不是呢！”小王子对她们说。“没有人驯服过你们，你们也没有驯服过任何人。你们就像我的狐狸过去那样，它那时只是和千万只别的狐狸一样的一只狐狸。但是，我现在已经把它当成了我的朋友，于是它现在就是世界上独一无二的了。”
　　这时，那些玫瑰花显得十分难堪。
　　“你们很美，但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说，“没有人能为你们去死。当然咯，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶而外）是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”
　　他又回到了狐狸身边。
　　“再见了。”小王子说道。
　　“再见。”狐狸说。“喏，这就是我的秘密。很简单：只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”
　　“实质性的东西，用眼睛是看不见的。”小王子重复着这句话，以便能把它记在心间。
　　“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”
　　“正因为你为你的玫瑰花费了时间……”小王子又重复着，要使自己记住这些。
　　“人们已经忘记了这个道理，”狐狸说，“可是，你不应该忘记它。你现在要对你驯服过的一切负责到底。你要对你的玫瑰负责……”
　　“我要对我的玫瑰负责……”小王子又重复着……]]> http://53.u148.net/default.asp?id=847 <![CDATA[务虚]]> peasantwu@gmail.com(武三) Tue,03 Jan 2012 00:24:18 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=847
猩球崛起
看到白岩松说的一句话：“面向社会时，多关注一些跟自己无关的事；面向自己时，多干一点别人认为无用的事。”

相比这种人生格局，自己显然在面向社会时关注得太少，而面向自己时“无用的事”又做得太多。

务实，这是在北京和吉隆坡时很多人给我的印象。能有一个人跟你一起扯扯淡务务虚是一件奢侈的事情（也可能是因为彼此不熟悉）。

又看到老子曰：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”于是我还是更相信，当一个人的“虚”务得足够多的时候，就是最大的务实了。

既然是生活，“在商言商”无可厚非，可怕的是每件事都从一个商人的角度去权衡利弊。有些事情用是否“值得”去衡量时，就已经开始贬值了。

这又是一次成功的务虚吧？哈哈。


恋字聊自囗（2011·12月恋情）

图：雪花 在冬天 / 你像情人节的玫瑰一样汹涌 / 你的血液我的血液 / 在时间的隙中染致沸腾 2011-12-01

囗：那些被擦去的字迹，黑板不会忘记。2011-12-07

囩囦：雪啊，你大大地下吧，哪怕人们行路艰难。2011-12-09

囧rz：一次性查看1290条评论（估计以后很难破得了这个记录吧）。2011-12-19

囚：被无物之阵裹挟，或活在一种巨大的惯性里，并声称这是无奈的。2011-12-21

圆圓：当一件事用是否“值得”去衡量时，就已经开始贬值了。2011-12-29]]> http://53.u148.net/default.asp?id=846 <![CDATA[一个采访，且当总结]]> peasantwu@gmail.com(武三) Fri,30 Dec 2011 23:19:36 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=846
前段时间，浙江《信息通信导报》的木喜同学联系我，希望对有意思吧“背后的故事”做一个采访。采访发表于《信息通信导报》20111213期，下面是全文（刊发时有删节），关于有意思吧的建立和成长过程，以及我对网站发展的一些思考，也作为2011年的“工作总结”吧。谢谢木喜同学。同学们，新年快乐~


（图中照片来自09年时的京城聚会）

大众中的小众，小众中的大众
有意思吧，挺有意思的背后

有这么一个网站，叫有意思吧。名字挺有意思吧，是的，不但名字挺有意思，如果你在网站上逗留一会，你会发现网站也挺有意思。因为网站中有很多有意思的东西，清新的文字、温暖的图片、搞笑的视频、好听的音乐，甚至还有疯狂的笑话，不管你喜欢文字、电影、音乐、游戏，或者放空，你总能在这里找到一些引起你心灵共鸣的东西。

这样的一个网站，是一个爱好“文学”的青年捣鼓起来的。下面，就让我们一起走进有意思吧网站，去了解网站背后有意思的东西。记者在联系采访有意思吧网站创始人之一武三的时候，感觉还是比较顺利的，他也向我们说出了有意思吧的许多故事。

1、能简单地说说有意思吧网站的成长史吗？在咱也文学过青年的年代里，是什么样的东西让有意思吧网站诞生了？从武家庄到有意思吧，走的是怎样的一条路？

我是刚上大学的时候开始接触网络的，那时BBS很流行。我一直自诩为“文学青年”，当时建立了一个叫“武家庄”的文学论坛，跟一群爱好文学的朋友在上面谈诗论道把字言欢。

05年毕业后，随着个人工作压力的增大和朋友们的各奔东西，武家庄因为疏于打理就慢慢荒芜了。我是学新闻的，在电视台做了不到两年的疲于奔命的编导，后来去帮一位老师打理书店。在书店的日子相对比较清闲，就又有了做网站的想法。

当时我从事IT业的哥哥（就是一直很低调的無名同学，武三注）正好打算去北京发展，我把做网站的想法跟他说了，那时他已经辞职，也没什么事做，我们就开始凭着个人兴趣有一搭无一搭地筹划有意思吧。

2007年3月，有意思吧正式建立了，网站宗旨从武家庄的“文学载道”、“文学丰满生活”变为“娱乐载道”、“人文化娱乐”——在兼顾趣味性的同时，以张扬自由、激情、创意的生活态度为主旨，让网友可以在娱乐中感悟生活，发现生活的乐趣。

可以看出，从武家庄到有意思吧，有一种类似“传承”的东西，就是“人文精神”。武家庄虽然荒芜了，但内心里因它而产生的情怀一直都在，就像一颗埋在地下的种子，会随时破土发芽。有意思吧就是人文精神这颗种子发的一颗新芽。

2、作为创始人之一，有意思吧网站的定位是什么样的？它的用户群体主要集中在哪些群体？这样的群体相比而言，是不是有点小众化？用户的粘性怎么样？

我们平时说起娱乐，很容易想到明星八卦之类。每个人都有自己的娱乐概念和方式，我们要做的，就是诠释和呈现我们倡导的“人文化娱乐”：娱乐在放松身心的同时，也能给我们人文、哲学甚至是信仰的思考。当然，我们现所做的，离这个定位还有很远的距离。虽不能至，心向往之。

我们的网友主要是15到35岁之间的年轻人。这也可能跟我们编辑和主创人员的年龄有关吧（我是82年的，我哥哥是81年的，其他编辑也都是80后），我们现有的视角和眼界做出的内容，决定了我们的受众。

跟朋友聊天时我还开玩笑说，有意思吧现在是“大众中的小众，小众中的大众”。从用户群体看，15到35岁之间的年轻人也算是互联网用户的主力了。这个群体看似小众，但因为基数的庞大，数量上仍然是很可观的。

相比用户群体，有意思吧可能在内容上更小众些。相比大而全，我们更乐于把玩小而精的东西。就像《论语》里说的，“虽小道，必有可观者焉。”

互联网有一个“长尾理论”，比如Google的AdSense，它面向的客户是数以百万计的中小型网站和个人。对于普通的媒体和广告商而言，这个群体的价值微小得简直不值一提，但是Google通过为其提供个性化定制的广告服务，将这些数量众多的群体汇集起来，形成了非常可观的经济利润。对我们而言，所做的内容虽然小众一些，但基于年轻人这个数量可观的群体，还是有很大的发展空间的。而且越是小众，用户的粘性也会越高，有意思吧就达到了30%左右的回访率。

3、与其他普通的社区网站，相比，你认为有意思吧最大的特色在哪里？有意思吧吸引网友和用户，真正依赖的是什么？

内容反映气质，细节表明态度。

从内容上讲，就像我们网站的定位，“人文化”的“不仅仅是娱乐”，网友在放松身心的同时，也会有更深层的思考。

前段时间在《新周刊》上看到“心媒体”（Heart Media）这个概念：即以人心为旨归，不追求宏观叙事和重大新闻现场，而透过纷然世相的浓雾，将心比心，直见本心，察看人性的成色和人心的纠结，追求更高远的精神境界和更宽广的心灵自由，给人提升与启迪。……重要的不是它的形状，而是它所承载的心灵，所传递的价值观。

所以说起有意思吧，它现在更像是一个手工作坊，作者和编辑用内心里最朴素的情感打磨一件件“手工艺品”，而不是工业化流水线下的批量产品。

从细节上讲，应该是认真甚至较真的态度吧。举一个例子，现在大多小众化的网络媒体已经很少注意内容的呈现形式了，比如说最基本的标点、错别字，大多媒体都不太在乎，而我们是以纸质媒体的规范要求自己的，并配有专门的编辑负责校对文字。在这个号称“认真你就输了”的时代，认真对我们来说是一种品质，适当的较真则是一种美德。

我注意到你的问题中使用了两个不同的词，网友和用户。我想，这两个看似随意的称呼其实隐含了一种初衷。如果称对方为“用户”，意识里是把网站作为一种产品；而称作“网友”，我们会把他当做自己的朋友看待。我们更喜欢称用户为网友（我们比较个性化的称呼为“U条”），所以，你会把自己都不相信的广告推荐给你的朋友吗？你还会做弹窗和浮窗类广告吗？

用商业或者专业点的话来说，这叫“用户体验”做得好。我想这也是“海底捞”成功的原因。当你把“用户”当做朋友甚至是家人的时候，“用户”怎么能不喜欢、信任并帮助你呢？

我想，用户不是你去拿什么技巧吸引，而是认真做东西并跟他们用心沟通。如果非要讲技巧，真诚就是最好的技巧。

4、在你的信条中，“做好东西，但不刻意招徕”这样的发展思路，与眼下互联网的眼球经济，不断炒作、吸引点击相比，是不是太低调了点？在网络的推广中，网站最主要的依靠什么来推广？在你的眼中，一个网站，可以是什么？

每个网站都是基于满足网友实用或内心的某种需求而存在的，只是在内容上，有的是迎合人心的弱点，有的是发扬人性的美好。

中国的互联网不缺少“成功的网站”，却很少有“令人尊敬的网站”。接触网络也有十几年了，我们也知道如何制造热点和噱头，知道什么样的文章更吸引眼球，但我们还有自己的一点小小的坚持。或许这也是作为一个文学青年的坚持吧。

我们从来没有做过推广，都是网友有意无意地帮忙宣传的。很多人问过这个问题，觉得我的回答有点不可思议。其实仔细想想，也很合乎情理。

有意思吧刚建立的时候，一位叫 June 的U饼（编辑）推荐了一部叫《海鸥食堂》的电影。这部电影给我们的影响很大，里面有很多想法与我们不谋而合。主人公幸惠说过一句话：“每天认真干的话，不久客人就会多的。”其实，道理有时就是如此简单朴素，只是我们的内心太浮躁，太急功近利，本末倒置地去追求那些复杂的华丽。只有发自内心的真诚，道路才会走得更加坚定长远，就像海鸥食堂，并不需要通过广告招徕客人，只需要用自身的气质吸引进入它的人就足够了。有了网友的认同和好的口碑，所谓的知名度和点击量不就是很自然的事情了吗？

创建之初，我将有意思吧看作一个舞台，供“身怀绝技”的人在上面尽情地舞蹈。当慢慢地做了编辑退居幕后，我也意识到，有意思吧除了是一个舞台，它还是一个出口和平台，一个供平凡如你我的人倾诉释放的出口，一个我们彼此交流情感的平台。

2008年的时候，一位叫“大米粥”的网友在有意思吧发起了一个叫“漂流本子”的活动，用邮寄笔记本的方式记录和分享自己的生活。我想，可以把这个活动看作有意思吧某些方面的一个缩影：你可以在上面展示自己的才华，可以倾诉自己的快乐忧愁，也可以通过这个本子与网友交流彼此的情感和生活。

5、目前，有意思吧网站的团队有多少人？大家是凭着一股怎样的创业激情，将网站做到了今天？目前，网站的点击量如何？团队倾注了那么多的心血，网站实现盈利了吗？盈利的来源主要有哪些方面？

目前的专职人员只有我和我哥哥，他主要负责技术（有时会请朋友帮忙），比如服务器维护、界面设计、后台编程；我主要负责内容的审核和发布。此外还有几个兼职网友做版块编辑，以及一些靠着自身热情为大家义务服务的网友。不过随着网站的发展需要，我们正慢慢物色合适的专职编辑。

对我们来说，开始的时候网站就像一个孩子，承载着我们对生活的期翼，表达着我们对生活的态度。后来孩子长大了，它更像我们的一个朋友，有了自己的思想和气质，虽然有我们的影子，但它是独特的。再后来，它就像我们的爱人，因为激情并不足以维持一场婚姻，爱是这场婚姻的入口和根基。因为爱可以生发责任、理解和包容。一个网站的发展过程，就是一个生命的成长历程。而作为一个一直在成长的生命，我们永远在路上。

有意思吧现在每天有十几万的IP，三十几万的PV。RSS订阅三十几万，邮箱订阅二十几万。

网站很久之前就有盈利了，只是多少的问题。来源主要是Google AdSense的广告和网络商家投放的广告。

6、在浏览有意思吧网站时，我一直有这样的一种感觉，这里的编辑应该都是一群感性的人，但是创业应该是需要理性的人，在感性和理性的天平中，你们是如何平衡的呢？有意思吧网站的团队总体是感性的还是理性的？

“人情味”是有意思吧存在和发展的基础。如果没有编辑对网友的情感，以及网友之间的情感，也不会有意思吧的今天。

不过感性过了头容易煽情和矫情，理性过了头又容易冷漠和隔阂。对我们而言，应该是以感性为主，理性为辅吧。举个栗子，现在网络上很多求助信息，其实很多是以讹传讹的。我们遇到这样的情况，会核实信息的真实性再决定如何处理。

关于团队，我更想谈一谈人员的构成，这也是我最近一直在思考的问题。从一个公司的结构来说，技术型和管理型人员都是必需的。我跟我哥哥都算是技术型的，在物色编辑的时候，我们也总是在有意无意地选择跟自己同种类型的人，这无疑是一个来自自身的限制。如果要有更大的发展，我们面临着一个转型的问题，从编辑转型为管理者，或者寻找合适的管理者。

前几天跟朋友聊天，说起商业方面的话题，朋友说你越来越有商业头脑了。我开玩笑说，我现在只是一个有点商业想法的文学青年，当我成了有文学青年气质的商人，就“成功”了。虽然是玩笑话，也说明了一些问题吧。当然，商人不是我目前的追求，现在的我更安于做一个文学青年。

7、在这几年的历程中，有意思吧网站有没有遇到过最大的困难？给你印象最深的是哪一次？创业团队的技术、资金困难都是如何解决的？

套用一句话，“没有感觉到受伤就是没有受伤”，“没有感觉到困难就是没有困难”。在一部叫《天水围的日与夜》的电影里，一位老师这样评价主人公家安：“我觉得你很成熟，很懂控制自己的情绪。”家安说：“没事发生就没有情绪。”不过正如徐老师说的，“人的一生怎能不发生各种事情。”

这也可能跟我们的做事风格有关吧，到目前为止，有意思吧基本没有什么大起大伏，各方面都在稳步增长。当然这不是说有意思吧发展得有多好（甚至从某个角度讲，这也不是一家“有前途”的网站应有的状态），只是说我们的做事风格决定了它的平稳。

我哥哥是做技术出身的，有时会请他以前的同事兼职帮一下忙。开销主要来自服务器和编辑费，这些已经完全可以用广告费支付了。

如果把创业比作造房子，有的人是有规划有蓝图，前期准备时就心有韬略，而我们更像是在“过家家”，开始的时候在一堆沙子里自得其乐，只是后来这个“家家”过得有点大，真的要考虑用砖瓦造一座大房子了。对我们而言，创业是一个无心插柳或者水到渠成的过程。或许这也是一个隐喻，我们从玩一堆沙子慢慢建立基础，而沙子的限制也是不言而喻的。当然，至于限制在哪里，这不是我们现阶段需要考虑的问题。

8、有意思吧网站的目的地在哪里？网站最终的发展愿景是什么？是一直继续坚持现有的风格和路线，还是有什么新的发展方向？

如果说创业像一场远足，对我们而言，只要走在自己喜欢的道路上，或发足狂奔，或碎步徜徉，都是值得欢喜的。我们的目的地不是某个具体的目标，而是沿途的风景和在路上的心情。

我个人一直比较推崇那种水到渠成的生活，就像那句电影台词，“每天认真干的话，不久客人就会多的。”每天认真做事，该来的自然会来的，该有的也自然会有的。所以对于有意思吧，现在也并没有具体的规划和展望。有人说这叫淡泊淡定，有人说这叫不思进取。呵呵。

前面提到的《新周刊》关于“心媒体”的文章引用了诗人里尔克《安魂曲》中的一句诗：“在生活和伟大的作品之间，总存在某种古老的敌意。”从文学的角度讲，有意思吧不是什么“伟大的作品”，甚至不是一件作品，它也不会对生活存有敌意——恰恰是努力发现生活的乐趣和美好——但会保持一定的距离去审视它。这也是文学给予我们的从高处审视的视角和心态吧。]]> http://53.u148.net/default.asp?id=845 <![CDATA[对话]]> peasantwu@gmail.com(武三) Wed,28 Dec 2011 20:17:56 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=845
阿驴：推荐53博给人看，人看了一会问：一是男是女，二文艺青年啊！
武三：哥比男人阴柔些，比女人粗犷些；比文学青年文艺些，比文艺青年文学些╮(╯_╰)╭

绝处逢身：我想园子于我们这些正在名叫青春的路上行走的孩子，她的意义在于她是一个平台，我们以最小的代价收获经验和情感。为着目前我们之间这看得见摸得着的连接线，我把三哥“供职”于园子时的文章发给你，留作一个纪念。
武三：XX同学，看到你打出的文章，真是感动又汗颜，这样的“纪念”真是让我情何以堪。除了一句简单的如当初那些文字一般的“谢谢”，我似乎找不到更合适的字眼予以回应了。经过青春，你将与青春作伴，走得更远。

武三：圞囗：要么复杂到别人无法欺骗，要么单纯到别人不忍欺骗。
weapon：后半句不实用。没人知道你单纯到何种程度，因为我们往往先入为主地假设每个人都很复杂。
武三：不是不实用，而是更难做到。而且相比复杂，单纯的“目的”（如果有的话）已经不是是否实用了。
weapon：我的意思是即使做到了，也同样会受到伤害。因此没必要做到。
武三：问题是你是否做到了。我想很少有人能做到后者，这个问题基本上是无解的。

闲花淡淡春：写完12个故事是早几年的一个愿望，以前只来得及写完3月和4月的，这一次终于可以完成了。
武三：现在还有这样的创作热情，实属难得。
闲花淡淡春：呵呵。天命使然吧，要是嫁了别的人，换了别的工作，可能真的就再也没有机会写文字了。
武三：嗯，生活有很多可能性，而现实只有一种。
闲花淡淡春：我心里边真是很感激你们，要是没有有意思吧，我可能真的就慢慢放弃了。
武三 ：嗯，这也算是缘分的一种吧。没有你自己的坚持，也不会有这样的继续的。听你这么一说，我们也很有成就感。

最近半个月的日子，就像一个个没有标点符号的句子。
而我也越来越相信，人生大抵是一个求仁得仁的过程。]]> http://53.u148.net/default.asp?id=844 <![CDATA[恋字聊自囗（2011·11月恋情）]]> peasantwu@gmail.com(武三) Wed,30 Nov 2011 21:41:31 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=844
囚：以悲观主义为底色的乐观主义 2011-11-04

囬：当年岁成为一道门槛，过往之事在那边，未来之事在那边（我站在门槛之上左顾右盼）。2011-11-05

囡囝：单纯的女人/男人是可爱的，深刻的男人/女人是有魅力的。（对于单纯的人，深刻也是单纯的；对于深刻的人，单纯也是深刻的）2011-11-06

囧：跟你聊天要随身携带搜索引擎。2011-11-08

圅：理想主义是最“值钱”的。2011-11-09

囗：在这个欲说还休的日子，不说点什么，方能显示自己的淡定~2011-11-11

図：暗夜里远方那蒲公英一般的灯光是对近视眼的无意奖赏。2011-11-12



圝：孤独是一盏等不到夜归人的路灯独照到天明 2011-11-14



回：岛屿是一块石头，石头是一座岛屿。2011-11-17



囩囦：在时间面前，我们不过是在网罗浮云，打捞流水。并且乐此不疲。2011-11-19

圆圓：做梦的时候我是无限的，8说。2011-11-22

圞囗：要么复杂到别人无法欺骗，要么单纯到别人不忍欺骗。2011-11-26]]> http://53.u148.net/default.asp?id=843 <![CDATA[他们的“尚义街六号”]]> peasantwu@gmail.com(武三) Thu,17 Nov 2011 08:10:57 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=843 武三按：本文是为青大园20周年纪念特刊写的，原题为《青大园，是什么》。以前贴过一部分，今天有人问起“尚义街六号在哪里”，想起这篇文章，就贴在这里了。


在别的地方/我们常常提到尚义街六号/说是很多年后的一天/孩子们要来参观（于坚，尚义街六号）

2008年，于坚写出《尚义街六号》23年后的一天，在昆明出差采访的大米（米荆玉）打来电话，说要去那条我们只在诗歌中参观过的“尚义街六号”看看（后来他说，那条街正在拆迁）。

说到过去的种种，我便有了写一篇《他们的“尚义街六号”》的冲动，借此回忆记录在青大园那段鲜衣怒马面朝大海的时光。再后来，文章终究没有写成，甚至这个想法也被淹没于流水般的日子之中。

好吧，那就请让我借着这个机会打开回忆的阁楼，摊开被蜘蛛网查封的日记，想想过去那些住在风里的日子。

不可避免地，有的名字会贯穿于这些文字的始终；就像在老家的这些日子，蛙鸣响彻黑夜的始终；就像在这二十年间，一代代的园工流淌过这个铁打的园子——不知从何时起，青大园开始被亲切地称为“园子”。那就让我说说“园子”，当园子成为一个意象，当园子作为一个园子。


一、庄园：尽管那些高贵不值一提

桌上总是摊开朱小羊的手稿/那些字乱七八糟/这个杂种警察一样盯牢我们/面对那双红丝丝的眼睛/我们只好说得朦胧/像一首时髦的诗（尚义街六号）

2002年至2004年，当我还是一名在职园工的时候，曾对庄稼有一种近乎乡愁的迷恋——“我是城市里的单身农民/靠思念那些庄稼度日”——这是我对自己的身份认定。

那时的我们是一株株生长在园子里的庄稼，抽芽拔节，扬花结穗，且听风吟。

有人是豆荚——隐藏一身的金黄；有人是玉米——以站立的姿势倒下；有人是花生——击穿土地，才能宣告它的果实累累；有人是麦子——在尚能站立的日子，它请求阳光把自己收割。

用肋骨扣响麦子的大门/用词语搭建一座废墟供自己端坐/你的我的，那些/高贵不值一提/我在朴实的土地上模拟上帝（武三，碎诗万段，2004）

如果说我们是庄稼，那么文字便是我们的果实，我们的身体和思想分泌的果实。在文字的庄园，每个人都是高贵而丰饶的庄园主，尽管那些高贵不值一提。


二、果园：那是智慧相互催熟的年代

那是智慧的年代/许多谈话如果录音/可以出一本名著（尚义街六号）

很多年前，在西一教门口，大米和大鹰（杜风）在颇认真地讨论着什么，那时，他们手里各握着一份卷成筒状的《南方周末》；那时，有下课的学生从他们身边喧嚣而过。我在旁边若有所思地看着，直到将当时的情景看成如今的某种隐喻和延伸。

那时，我的保留曲目是在酒酣耳热之际站在红辣椒的凳子上面红耳赤内心砰訇地朗诵“姑娘姑娘，一身麦香”；那时，那个叫剑秋（孙成富）的哥哥总是抱着琵琶遮半面，表面半推半就实则蠢蠢欲动地被逼唱《蓝莲花》；那时，那个叫郭锦的姐姐总会在大家吹灭灯光之后唱《天亮了》，直到把她自己的嗓子唱呜咽，直到把我们的双眼唱出汗……

我曾多次引用大米的一个比喻：我们就像一个个青苹果，只有放在一起的时候才能相互催熟。

如果没有遇见你（们），我将会是在哪里？所谓物以类聚，如果没有与这些人相遇，也会跟那些人碰撞出故事吧。但我常常庆幸与你们相遇，让自己成为现在的自己。

很多年后，当青苹果们相继成熟，一个个成为丈夫妻子、小苹果他爹他妈，他们又会怎样看待那段青涩的日子？


三、菜园：骑着星星狂奔的人

在我脑海中留下最深刻的印象#你们曾和我一起哭一起笑#转眼却已天涯海角#还带走了那些放纵的欢乐和痛苦#你们是我最牵挂的人（菜农，2005年12月31日）

让我们过好这一年最后几小时；我爱你们！愿我们永远年轻；永远热泪盈眶。（菜农，2007年12月31日）

愿我们努力成为渴了有甘泉水；饿了有肥青草；闷了有美牧歌；踏实的做我们的牛事儿。顺祝牛年快乐，阖家康健！重远贺（菜农，2009年1月25日）

上面三条短信来自一位叫任重远的园工（我喜欢称他为“菜农”，因为他身上发散着泥土香和青菜香），它们分别以不同的号码躺卧在我的手机里。那时，这位被大鹰戏称为“边缘画家”的菜农在海边的大麦岛租得民房两间，供各路园工们在那里面朝大海，把酒言欢。

这两间民房是青大园办公室之外的另一个“聚义点”，不论从形象还是气质上看，更像诗歌中的“尚义街六号”。

“某天去重远家拿画板（他把自己的画板贡献出来给我们当诗歌张贴板，后来这块画板因‘有碍观瞻’而被撤去），屋子里的电压很不稳定，灯总是一明一暗的，重远的母亲、女朋友郭锦、朋友张凯，他们的身影出现又消失，像一个亦幻亦真的梦。重远劝母亲喝郭锦煮的粥，并放大量的糖；郭锦挨着重远的母亲坐着，像一个受了委屈的小女孩；地上躺着几个啤酒瓶子，立着的几个，里面盛着一种叫白干的酒，张凯一下午的时间，都用来对付这些酒瓶子了……”

上面的文字取自当年为青大园某期诗歌栏目写的编者按，名为《月亮湾》。现在看来，里面或多或少有一种经过美化的情绪。

为什么这个场景会一直盘亘在我的记忆中挥之不去？如今想来，很大的一个原因是其中无意间浓缩了对大多数人来说最重要的三种情感（亲情、爱情、友情），而且是被压缩进一个简陋却诗意的空间里。

在我的电脑里，躺着一个叫“骑着星星狂奔的人”的文本文件，我一直想好好写写这个“离艺术最近的人”（某次聚会上另一位画家对重远的评价），但终究在起了五个开头之后偃旗息鼓。题目来自一本叫《解决•70后艺术派对》的画展手册，上面印着一位叫任重远的画家的艺术观：

“黑夜中有无数的星星狂奔，我骑着它们中的一颗穿过黑暗。经历、欣赏着无数个不同的风景区域；一样的是那些星星都是奔向那永不可以（接近）但能感受到的使人温暖宁静的猩红之光。”

如今，似乎再也找不到一个像这位菜农一样的人了，第一次见面就因争论陈凯歌和张艺谋谁更好而将一杯酒水迎面泼向我。


四、戏园：青春是一场形式大于内容的演出

那年纪我们都渴望钻进一条裙子/又不肯弯下腰去（尚义街六号）

2010年11月11日光棍节晚上，青大园19岁的生日，当李壮同学拿着一扎青啤和一瓶小刀推门而入青大园办公室的时候，我顿时感到当年的某种情景呼啸而来。

那时，开完例会的老袁（袁聿冉）会用坚硬的牙口磕下成堆的啤酒盖子，然后大家用手中的酒瓶频频互致晚安。

作为一个诗人，李壮还带去十几颗青梅（虽然是被蜜饯过的），以向一种叫做“青梅煮酒”的生活致意——“青梅煮酒”也曾是青大园的一个思想随笔栏目。

可以想象，20年前的11月11日，在一个叫光棍节的日子，一群思考思想也思春的年轻人创办了一本叫《青大园》的杂志。20年后，当青春换了几次模样，曾经的青年如今都身在何方？

看到小刀酒瓶上的“求醉”二字，我心中一动——求醉，这何尝不是一种境界。正是“求”的刻意，道出了求醉人的年少轻狂和青春热血。一种可爱的矫情。

在一篇关于韩寒和郭敬明的评论里，大米说：青春的特征，往往是先扎好姿势，然后等待内容；先备好泪眼，然后等待悲剧；先写好脚注，然后给出正文。

现在想来，文学对我而言与其说是一种精神信仰，不如说是青春的一个出口。

青春是一场形式大于内容的演出。或者是入戏太深，或者是，我们扮演的只是自己。


五、花园：继续生长

有一人大家都很怕他/他在某某处工作/“他来是有用心的，/我们什么也不要讲！”（尚义街六号）（于坚曾在某篇采访里解释说，“有一人”是虚拟的，象征着大家对于当时某种压力的恐惧，武三注）

2011年6月4日（大米开玩笑似地说，应该去买张彩票纪念一下这个日子，而我却从这句话里听出某种自嘲），奔赴青大园的“端午饺子宴”之前，我和大米重新回到西二教前的那条石凳，8年前，我们曾在那里青涩并羞涩地合影。


时间是把杀猪刀，8年时光，青草青黄相接了8次，石凳还是那条石凳，下面的花朵们却早已没有了踪影，而背景里的树却高得可以遮住西一教了——镜头里的我们呢？

大米说他的写作遇到了瓶颈，而我说我连瓶子都找不到了。

拍照时一个路过的女生笑着对同伴道：“那人手里还拿着朵蒲公英呢。”我真想让她看看当年他手中羞涩而闷骚的红花一朵。

不过我相信，有些东西就像被吹散的蒲公英，当你为手中光秃秃的茎秆悲伤时，总会有东西降落在泥土里继续生长。


六、后园：去人海里安家

恩恩怨怨 吵吵嚷嚷/大家终于走散/剩下一片空地板/像一张空唱片 再也不响（尚义街六号）

老男孩问道：梦想总是遥不可及，是不是应该放弃/花开花落又是一季，春天啊你在哪里？

水木年华在《李娜》中答道：你呀我呀天呀，春呀秋呀长大/乘着一匹白马，去人海里安家。

两首歌都吟唱着校园民谣式的对花样青春逝水年华的感慨，而一个明显的不同是，80后老男孩还在为梦想和现实的反差感伤纠结不已（其实我越来越感觉，“梦想”很多时候只不过是青春的一个代词而已），而70后的李娜们则开始慢慢融入社会，“乘着一匹白马，去人海里安家”了。

或早或晚，我们都要在人海里安家；令人欣慰的是，身下还有白马。

在别的地方/我们常常提到尚义街六号/说是很多年后的一天/孩子们要来参观（尚义街六号）

日光之下并无新事，我重新回到开始时的诗句。每一代的青春总是相似，但那些日子却因为自己的参与而意义深重——那段青春对每个人自己都是绝版。

太多的“尚义街六号”注定无人参观，但我要常常带自己回去看看。它就像人生的后园（back garden），一个反思生活、沉静内心的所在，为前台的奔波劳碌提供另一种参照，一种在别处的生活。

青大园是什么？她是文学的一次马步，是青春的一个出口，是我美丽的乡愁。]]> http://53.u148.net/default.asp?id=842 <![CDATA[惊喜]]> peasantwu@gmail.com(武三) Mon,07 Nov 2011 09:32:30 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=842
挂断电话，不禁会心微笑。在以往的经验中，爸爸妈妈向来是循规蹈矩按部就班之人，基本不会脱离常规去做一件事情。如今能搞出这样的“突然袭击”，实在出乎我的意料并大感欣慰。寓意强迫症一下，可以说这是一次对现实生活的出离，就像如今的年轻人挎上背包走向未知的旅程。







]]> http://53.u148.net/default.asp?id=841 <![CDATA[恋字聊自囗（2011·10月恋情）]]> peasantwu@gmail.com(武三) Mon,31 Oct 2011 10:10:38 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=841
囗：惆怅的心啊，它空落落如气球，它满当当如气球。10月04日

囦：冷暖自知，得失寸心。清澈污浊，原为一源。10月05日

囩：人生延展交织着许多线索，有一条是由一个一个的遗憾穿连而成的。10月06日

囦：涛声止于坚硬的海岸，还是你幽深的心怀。10月07日

囦：人不能两次踏进同一条河流，已经远去的人无法再次离开。10月08日

圆圓：把意识交给梦境，自己在自己的边缘。把结局交给时间，故事在故事的后面。10月09日

囗：宁无佳美句，换得好梦眠。10月10日

回：重重心思付山水，处处风景皆是君。10月11日

圝：对于一双鞋子而言，崭新不是常态，擦拭才是。10月12日

口囗囙回：我们每天都在改变，变得更是自己。10月13日

囗：透明的，不是无形的。10月14日

固：分针对秒针说，我每天想你84984秒。时针对分针说，我每天想你86378秒。10月15日

【比喻练习，比如爱情】圆圓：你是我藏在枕角的一个梦境。我不知是已经醒来，还是尚未入睡（我说我已经醒来，你说我尚未入睡）。10月17日

圆圓：如果白日是现实，黑夜是梦境，我将因迷失于黎明和黄昏而流连忘返。10月19日

囩：在动情与定情之间好高骛远。10月20日

【观影】月球（Moon）：一个被克隆的躯体，一段被植入的记忆，一场被设定的人生。当两个山姆一起说起往事，那些未曾亲身经历的记忆是否只能是无所依附的记忆。10月22日

【观影】花 フラワーズ（Flowers）“你写字的姿势有够奇怪的，然而字迹却相当工整；你写来的约稿信，逻辑紊乱，而字却很美。矛盾有什么不好的，就是这种没法用道理说明的地方，令人和人生变得有趣。”10月23日

囗：“存在即合理”，这句话也适用于其自身。10月24日

固：固执于自己的喜爱也是一种可爱。有一个问题是，是否仅仅率性而为就足够了？10月25日

【听歌】黄耀明·下流：不为日子皱眉头/答应你/只为吻你才低头——虽然自己一直对此类歌曲中表达的与时代的“对抗”持保留态度，但这样的歌词无疑有一种使钢铁也绕指柔的力量。http://t.cn/ae1uex 附一篇“解读”文章：http://t.cn/aFQQfr 10月25日

回囟：为什么不带相机的时候更容易发现风景？10月26日

【比喻练习】突如其来的思念就像一连串让人猝不及防的喷嚏，打得他忧伤满面，泪水连连。10月27日

圝：爱不会熄灭爱，而会催化更深沉的爱。10月29日

囬回囙囗：让过去的过去，让未来的到来。把生活暂且交给时间，虽然自己只是一部分的自己。10月31日

【对话】大米：每条路都通向这里/只是出口隐藏得太深/所以每条街都像在突围/经过的人没有名字/唯有城市接近不朽/最后时间得到所有光荣/站在明暗之间抬头仰望/风声带着夜曲掠过群山
武三：时间由人定义，却又反过来定义人。是选择顺流而下，还是逆流而上，似乎都觉刻意了。那就先选择听你的夜曲吧。10月31日]]> http://53.u148.net/default.asp?id=840 <![CDATA[欲摄还休：虫不知]]> peasantwu@gmail.com(武三) Mon,24 Oct 2011 09:49:32 +0800 http://53.u148.net/default.asp?id=840

















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